Magie et sortilèges dans l'Antiquité romaine

Criant, repoussant ou parfois plus discret, à mi-chemin entre clarté et monde
infernal, les « objets magiques » antiques témoignent de rituels et se
rattachent à tout un réseau de symboles puissants. Voués à la survie de
l’individu ou à sa mise à mort, les rituels magiques opéraient en effet sur un
terrain ambigu au moyen de stratégies complexes, exécutées dans le secret, en
connivence avec les Enfers et l’âme des morts… et de formules gravées sur du
plomb, de sacrifices, de poupées fichées d’épingles… Étaient-ils efficaces ?
Est-ce pour s’en protéger ou par peur du mauvais-œil que l’on portait-on des
amulettes ? Que signifiaient-elles ? Quelle place allouer aux sources
littéraires parodiant ou fustigeant la magie ? Quels rapports entretenaient
les images, le rite d’envoûtement, les divinités et les démons hybrides
invoqués à cette occasion ? L’image, le mot, le geste tiraient-ils leur
pouvoir de fascination, leur puissance de leur action conjointe, de leur
ambiguïté ? Qui pratiquait la magie ? Autant de questions que cet ouvrage se
propose de poser en observant tour à tour des documents concrets de tradition
gréco-romaine (monuments iconographiques, sources littéraires, vestiges de
sacrifices…) et en soulignant l’importance de l’archéologie peu sollicitée en
ce domaine.